Luta e território : os múltiplos quilombos na periferia.

Abstract

Esta pesquisa tem por finalidade entender a relação entre quilombo, periferia, territorialidade, assim como a luta diária de resistência nesses meios. Atrelados a um passado não tão distante, a história da escravização no Brasil nos mostra como o racismo se tornou, e ainda é, estrutura de desterritorialização, colonização, injustiça e racismo ambiental no país e que, dialeticamente, faz emergir luta e resistência que permite modos de vida específicos. Para além disso, a pesquisa visa compreender o direito ao território através de um viés identitário e cultural para a população quilombola, que vive e resiste durante séculos. Seja no contexto urbano, Quilombo Manzo ou no contexto rural, Quilombo de Mato Dentro. Lutar pela terra é também lutar por um modo de vida ancestral e enraizado- diferente daquele imposto pela colonização e pelo poder hegemônico. Em 1888, a Lei Áurea anuncia o fim da escravidão no país. Não houve, no entanto, amparo aos escravizados sem possibilidades de acesso à terra, caracterizando raízes estruturantes da injustiça e racismo ambiental. Mais tarde, muitos ex-escravizados foram para a cidade em busca de uma melhor qualidade de vida e sem mais uma vez sem alternativas dignas passaram a formar o que conhecemos hoje como a periferia. Vale ressaltar que não buscamos respostas acuradas referente ao tema sabendo da sua profundidade, e sim refletir sobre as multiplicidades no que tange corpo negro e território. A luta por sobrevivência começa no campo e não termina na cidade.