Educação patrimonial para a valorização de identidade e alteridade.

Abstract

À Educação Patrimonial precisa ser pensada para a valorização cultural identitária e também para propiciar a alteridade. Para isso, objetivou-se analisar a educação patrimonial em uma perspectiva reflexiva, crítica e dialógica, onde é concebida à ideia de um patrimônio cultural construído socialmente ao longo da história. Contrariando assim, à ideia hegemônica e instrutuvista de um patrimônio dado, estático e intransformável, partindo da premissa de que a patrimonialização só existe mediante a existência do sujeito social produtor de cultura. Logo, torna-se primordial entender como a cultura colonizadora, hegemônica e dominante exerce influência na construção de nossos gostos, vontades e ações, moldando nossas memórias individuais e coletivas, de maneira que nossas memórias formam nossa identidade. À vista disso, é necessário conhecer e compreender a trajetória da educação patrimonial no Brasil e as dificuldades de sua implementação transversal, para a emancipação do sujeito visando a transformação da realidade, possuindo senso crítico, sensibilidade e autonomia para atuar na vida social.