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Título: Jaider Esbell e a percepção do mundo sobre a arte indígena : uma performance decolonial.
Autor(es): Araújo, Amanda de Paula Birindiba
Orientador(es): Pereira, Verônica Mendes
Membros da banca: Fonseca, Janete Flor de Maio
Lacerda, Aroldo Dias
Pereira, Verônica Mendes
Palavras-chave: Colonialidade dos saberes
Colonialidade do poder
Resistência
Colonização
Sistema de arte global
Data do documento: 2023
Referência: ARAÚJO, Amanda de Paula Birindiba. Jaider Esbell e a percepção do mundo sobre a arte indígena: uma performance decolonial. 2023. 19 f. Monografia (Especialização em Educação das Relações Étnico-Raciais: História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena) - Centro de Educação Aberta e a Distância, Universidade Federal de Ouro Preto, Ouro Preto, 2023.
Resumo: No presente artigo, concebido como Trabalho de Conclusão do Curso de Pós-Graduação em Educação das Relações Étnico Raciais: História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena, da Universidade Federal de Ouro Preto, buscamos analisar as percepções do escritor e artista plástico makuxi Jaider Esbell (1979-2021) acerca das relações entre a arte, os povos indígenas e os sistemas de arte globais. A partir do conceito de “colonialidade dos saberes”, cunhado pelo sociólogo peruano Aníbal Quijano (1928-2018), e da análise histórica do efeito do processo de colonização sobre a interpretação da arte dos povos indígenas, compreendemos a posição de Esbell enquanto performance decolonial que problematiza e ressignifica os valores atribuídos à cultura indígena na atualidade.
Resumo em outra língua: In this article, designed as a Final Paper for the Graduate Course in Education of Ethnic-Racial Relations: Afro-Brazilian and Indigenous History and Culture, at the Federal University of Ouro Preto, we aim to analyze the perspectives of the Makuxi writer and visual artist Jaider Esbell (1979-2021) on the relationships between art, indigenous peoples, and global art systems. Using the concept of the "coloniality of knowledge," coined by the Peruvian sociologist Aníbal Quijano (1928-2018), and the historical analysis of the effect of the colonization process on the interpretation of indigenous peoples' art, we understand Esbell's position as a decolonial performance that problematizes and resignifies the values attributed to indigenous culture today.
URI: http://www.monografias.ufop.br/handle/35400000/5737
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