Representações do cânone na Quatro Cinco Um : sacralizações e profanações literárias na revista dos livros.

Abstract

Esta monografia analisa uma seleção de textos publicados na revista Quatro Cinco Um, onde há representações do cânone literário brasileiro. Criada em 2017, a revista pode ser considerada referência no setor especializado do qual faz parte, tendo como público alvo pessoas interessadas por leitura e literatura, e com um modelo de produção e publicação baseado na colaboração de diversos autores, misturando-se jornalistas, acadêmicos e outros profissionais que escrevem sobre escritores e livros, e tendo como gancho usual os lançamentos do mercado editorial. O recorte inicial para a realização da pesquisa foi feito voltando-se para as suas capas, entendidas como representativas do destaque da edição. A partir da observação e leitura destas capas e suas chamadas, foi percebida a presença do cânone, que se tornou o novo foco. Compreendido como um conjunto de autores e obras consagrados, tidos como clássicos da literatura nacional, o cânone carrega sentidos perpassados pela ideologia dos sujeitos e grupos que os avaliaram e lhes concederam o status de diferenciação perante o restante da produção literária. Sua presença em um produto de jornalismo cultural contemporâneo chama a atenção devido ao aparente embate entre os processos de legitimação representados pela canonização e pela crítica literária e a lógica de periodicidade da resenha jornalística, tendo em consideração que a revista em questão possui um perfil que acompanha o mercado editorial. Metodologicamente, nos voltamos para os textos sobre os autores canônicos que se tornaram capa de sua edição correspondente. Foi feita uma análise textual de 14 produções a partir de um agrupamento prévio em três eixos: Memoriaístico/ Biográfico; Jornalístico; Ensaístico/ Acadêmico, a partir do qual os textos puderam ser aproximados e diferenciados. Foram usados os conceitos de sacralização e profanação, como discutidos por Agamben (2007) para avaliar as representações; sendo a sacralização correspondente à permanência de concepções já estabelecidas, enquanto a profanação equivalente à atualização, com novas possibilidades de leitura e interpretação do cânone na contemporaneidade. Com a análise, foi percebida uma grande diversidade nos modos de construir as narrativas de cada texto, que se mostram por muitas vezes bastante apoiados na própria memória e subjetividade de seus autores, em sua relação com os escritores e obras sobre os quais comentam. Em outros momentos, guiam-se por aspectos biográficos sobre a vida e obra dos escritores, em uma abordagem que extrapola a análise do texto literário fechado em si mesmo e busca em fatores externos, como história de vida e contexto histórico e social, elementos para a crítica e interpretação literárias ou justificativa de sua presença e destaque na revista. Além disso, foi percebido como, embora exista diversidade nos modos de representação, não há, na maioria dos textos, uma atualização genuína do cânone literário brasileiro. Notaram-se diferenças claras quanto ao modo de tratar autores cuja relevância literária já é legitimada pela crítica em comparação a outros, que compõem um “novo cânone” da literatura nacional, e que precisam ter seu lugar justificado; além de diferenças na construção dos próprios textos. Tudo isso resulta em uma representação que mantém o cânone em seu lugar de sacralização, enquanto o lugar de profanação, embora existente, possui pouco espaço na revista.