http://www.monografias.ufop.br/handle/35400000/45 Wed, 27 May 2026 05:56:28 GMT 2026-05-27T05:56:28Z http://www.monografias.ufop.br/handle/35400000/9244 Título: O privilégio branco nos espaços sócio-ocupacionais do assistente social. Autor(es): Nicolau, Letícia das Chagas Resumo: Este trabalho teve como propósito central problematizar a branquitude enquanto categoria analítica fundamental com o intuito de se compreender o privilégio branco nas relações raciais brasileiras, especialmente no âmbito da atuação do Assistente Social e do Serviço Social. Assim, mediante inquietações que surgiram ao longo da trajetória formativa, as quais se intensificaram durante a experiência de estágio obrigatório em Serviço Social no campo sociojurídico, primou-se pela elaboração de uma pesquisa de abordagem qualitativa, fundamentada em revisão bibliográfica e análise documental. Quanto ao percurso metodológico, o mesmo articulou produções acadêmicas que discutem a formação social brasileira, as relações raciais, o racismo estrutural e a branquitude com dados e documentos institucionais que possibilitam situar empiricamente as desigualdades raciais analisadas. Pode-se mencionar que o percurso desenvolvido ao longo dos capítulos evidenciou que as desigualdades raciais observadas na atualidade estão diretamente relacionadas ao processo histórico de formação social brasileira. De certo, as reflexões desenvolvidas indicaram a necessidade de ampliação do debate sobre branquitude e o privilégio branco no campo profissional. Isso, não como substituição do foco nas desigualdades vivenciadas pela população preta, mas como caminho para se compreender de forma mais profunda a dinâmica das relações raciais. Foi possível, através do trabalho em questão, evidenciar que as relações raciais são atravessadas por posições de privilégio da população branca, pouco nomeadas. Deste feito, pode-se dizer que esta pesquisa buscou e busca contribuir para a ampliação da consciência crítica sobre as dinâmicas. Trata-se de um estudo que representa um convite à continuidade do debate sobre o privilégio branco e ao fortalecimento de práticas profissionais que, ao reconhecerem a complexidade das relações raciais brasileiras, possam atuar de maneira cada vez mais comprometida com a equidade e com a transformação social. Thu, 01 Jan 2026 00:00:00 GMT http://www.monografias.ufop.br/handle/35400000/9244 2026-01-01T00:00:00Z http://www.monografias.ufop.br/handle/35400000/9149 Título: O debate da cultura nos estudos sobre a formação social brasileira Autor(es): Penido, Fernanda Correa Almeida Rodrigues Resumo: O presente trabalho tem como tema o debate da cultura nos estudos sobre a formação social brasileira, com ênfase nas particularidades de seu desenvolvimento histórico. Parte-se do entendimento de que a cultura constitui uma dimensão essencial da vida social, indissociável das condições materiais de existência e das formas pelas quais os sujeitos produzem e interpretam a realidade. Assim, busca-se responder a seguinte problemática que orienta a pesquisa: De que modo a cultura se desenvolveu no Brasil a partir das especificidades desta formação social? Para tanto a análise orienta-se pelo objetivo geral de compreender como se desenvolveu a cultura no Brasil a partir das especificidades desta formação social, e pelos objetivos específicos de conhecer como o debate da cultura é tematizado nas principais elaborações da teoria social crítica; investigar as principais elaborações do pensamento social brasileiro sobre a cultura; e apreender quais os principais elementos que evidenciam as especificidades da cultura na constituição e no desenvolvimento da sociedade brasileira. A pesquisa foi realizada com recurso à metodologia de revisão bibliográfica, ancorada na teoria social crítica e orientada pelo método materialista histórico-dialético. Evidencia-se, nesse percurso, que a constituição da cultura brasileira está vinculada às determinações históricas da formação social do país, podendo ser apreendida a partir de alguns eixos fundamentais. Em primeiro lugar, no bojo da colonização, observa-se a tentativa de transplantação da cultura da metrópole, que, embora não tenha se efetivado plenamente, exerceu influência decisiva sobre os padrões culturais instituídos. Em segundo lugar, no âmbito do escravismo colonial, o confronto e a interação entre diferentes matrizes étnico-culturais, indígenas, africanas e europeias, configuraram elementos centrais na constituição do que viria a se afirmar como povo brasileiro. Ademais, a formação cultural do país foi atravessada pelas possibilidades de reelaboração, por parte das classes populares e segmentos subalternizados, de elementos da cultura dominante de matriz eurocêntrica e cristã, evidenciando processos de resistência e ressignificação. E por fim, os dilemas próprios da constituição do Estado-nação no Brasil reverberaram na construção da identidade nacional, marcada por traços autoritários na definição do que se reconhece como expressão legítima do nacional. Thu, 01 Jan 2026 00:00:00 GMT http://www.monografias.ufop.br/handle/35400000/9149 2026-01-01T00:00:00Z http://www.monografias.ufop.br/handle/35400000/9116 Título: Desafios da maternidade atípica : um estudo a partir das mães atendidas pela APAE - Mariana. Autor(es): Nepomuceno, Isabella Marciano Resumo: Esse trabalho de conclusão de curso tem como objetivo analisar as concepções acerca das dificuldades de acesso das mães que tem filho com deficiência, a partir da vivência do cotidiano de estágio. Apresentar análises dos autores presentes na bibliografia, afirmando os conceitos fundamentais relacionados às barreiras de acesso e discriminação contra as pessoas deficiência. Embora, a constituição de 1988 o Estatuto da pessoa com deficiência, tenha promovido avanços significativos, diversos direitos ainda são violados. Além disso, o estudo buscar analisar o processo sócio-histórico dessas pessoas, em como as barreiras estruturais que enfrentam. Dessa forma, para um aprofundamento na problemática foram realizadas entrevistas com as mães que têm filhos com deficiência matriculados na APAE. Os resultados da pesquisa revelaram a centralidade das mães no cuidado, as limitações de acesso as políticas sociais. Thu, 01 Jan 2026 00:00:00 GMT http://www.monografias.ufop.br/handle/35400000/9116 2026-01-01T00:00:00Z http://www.monografias.ufop.br/handle/35400000/9115 Título: Mulheres quilombolas e mineração : a resistência de mulheres quilombolas frente aos danos da mineração extrativista na comunidade remanescente de quilombo de Gesteira - MG. Autor(es): Costa, Tainara dos Santos Resumo: Este trabalho assume como tema mulheres quilombolas e mineração. Diante disso, o problema de pesquisa indaga: como a mineração provoca danos à vida das mulheres quilombolas na comunidade quilombola de Gesteira (Barra Longa-MG) e quais são as formas de luta e resistência que travam cotidianamente frente a este cenário? Como hipótese reconhece os quilombos enquanto processo histórico de resistência, em que as mulheres quilombolas assumem protagonismo na luta contra o atual modelo de mineração que se impõe no território de forma violenta especialmente no pós rompimento/crime da Barragem de Fundão, que se caracteriza a partir da lógica destrutiva do capital dependente e acentua a destruição provocada na comunidade remanescente de quilombos de Gesteira, no município de Barra Longa-MG gerando danos na vida das mulheres quilombolas. Como objetivo geral busca: identificar como a mineração provoca danos à vida das mulheres quilombolas em Gesteira-MG, bem como as formas de luta e resistência cotidianas frente a este cenário. Para tanto, assume como método o materialismo histórico-dialético, e a metodologia utilizada para coleta de informações foi Grupo Focal e entrevista com uma mulher liderança quilombola. Este projeto se justifica por dar ênfase à questão quilombola, explicitando o protagonismo das mulheres quilombolas nas lutas contra o atual modelo de mineração em Gesteira-MG, território atingido pelo rompimento/crime da barragem de Fundão, além de caracterizar-se como um estudo original que visa ampliar o debate de uma temática ainda pouco explorada, a fim de dar evidência a essa luta e trazer elementos que possam contribuir nos processos de transformação social. Como resultado temos a comprovação da hipótese assumida, ou seja, um cenário de extremas violências, mas de uma resistência forte, enraizada e coletiva pelas mulheres quilombolas de Gesteira. Thu, 01 Jan 2026 00:00:00 GMT http://www.monografias.ufop.br/handle/35400000/9115 2026-01-01T00:00:00Z